Отправка сообщения: история футболки с рисунком

Независимо от того, стоят ли они 1000 долларов или 3 доллара, футболки с рисунками есть повсюду. Они могут быть красочными и яркими или приглушенными и простыми и могут представлять что угодно — от музыкального вкуса до политических посланий, оказывая сегодня огромное культурное влияние.

Американские военные использовали футболку с графическим изображением в 1940-х годах, демонстрируя логотипы своих подразделений, как способ распространить националистические идеалы на остальную часть страны и усилить поддержку вооруженных сил в неспокойную эпоху.

«Футболка» в том виде, в котором мы ее знаем, впервые появилась в поп-культуре после фильма Марлона Брандо «Трамвай «Желание»» в 50-х годах. В то время это было скандально, поскольку футболки считались мужским нижним бельем и не «подходили для повседневного ношения».

В 70-е годы контркультурные движения стимулировали создание футболок с полосками, олицетворяющих преданность молодежи-единомышленников и мобилизующих их «носить это дело». Это был поворотный момент для восстания против социальных норм традиционных нуклеарных семей и заранее запланированных образовательных путей, благодаря которому рубашка стала источником свободного самовыражения для молодого поколения.

Например, в 1969 году организация «Студенты за демократическое общество» (СДС) организовала забастовку против Гарвардского университета в ответ на его поддержку войны во Вьетнаме. SDS заблокировала выход из кампуса ключевым фигурам, таким как министр обороны. Организаторы протеста носили эту рубашку, красный кулак на белом фоне, поднятую в знак протеста, и с тех пор она была увековечена в Гарвардских архивах.

В 1971 году Партия Черных Пантер, партия освобождения черных с марксистскими связями, основанная в Окленде, организовала протесты с целью усиления власти черных в США. Они носили футболки с изображением Бобби Сила, одного из их основателей. Рубашка олицетворяла идеологическое единство молодежи против жестокости полиции и означала, что ее члены призваны защищать сообщество от несправедливых действий полиции.

В 80-х годах такие популярные бренды, как Calvin Klein и Adidas, начали массово производить футболки с логотипами, что значительно увеличило их популярность. Это изменило культуру хип-хопа 90-х годов, интегрировав футболку с рисунком в хип-хоп и рэп-музыку.

Сегодня футболки используются для передачи политических и социальных посланий через моду и продолжают оставаться сосудами политических и социальных идей. В последние годы квир-культурные движения продолжают расти, и такие бренды, как Otherwild, начали создавать рубашки и другие предметы одежды, основанные на фразах и предметах из истории, которые использовались против сообщества ЛГБТК+, таких как слово «лезбос» в попытке вернуть свою власть через язык. Одна из основательниц, Рэйчел Беркс, объяснила в интервью журналу Nylon Magazine, что они хотели создавать одежду, «которая одновременно свяжет нас с прошлым и даст нам ощущение заметности в настоящем».

Все, что люди видят, — это способ продать идею, но графическая футболка — это пример последовательного рекламного инструмента, делающего заявления. Футболка особенная, потому что она привязывает к идее человека, а не только компанию или бренд. Это уникально, потому что оно личное, что делает футболку рекламной тактикой, которая объединяет людей с единомышленниками. Сейчас индустрия с оборотом в 4,3 миллиарда долларов, графическая футболка с годами уникальным образом менялась и развивалась, отражая политические и социальные движения по всему миру, и, вероятно, продолжит это делать в ближайшие десятилетия.

Кира Джонс учится на выпускном курсе в Массачусетсе! Это ее первый год журналистской деятельности, но ей нравится писать и исследовать историю модных тенденций, а также она надеется писать о проблемах местного сообщества. Она надеется продолжить журналистику в колледже.

Ваш электронный адрес не будет опубликован.

Сохраните мое имя, адрес электронной почты и веб-сайт в этом браузере, чтобы я мог оставить комментарий в следующий раз.

Эрика Хейс, выпускница 2008 года, перешла от стрельбы обручем во время перемены к игре в Технологическом институте штата Юта.

Неподражаемый Кент Куррус – или «К-квадрат», как его называют некоторые студенты – является символом магистратуры и